《地理直指原真》 凡平洋立穴，须看源从何处起，五星起动方为贵

1．立穴须要开睁，唇口分明为真。经云：平洋不开口，神仙难下手。

2．横过之龙，欲看田势高低动静，方可觅穴，亦要去水开滨，收气为真。

3．如开口在来脉来水之方，是顺龙。翻身逆结，其后要得滨界，绕抱者方为有力。书云：翻身逆结，须求外从之面头。盖平洋之地，高一寸为山，低一寸为水，水本动，求其静处。地本静，妙在动处。古书云：穴无动静不真。

4．或有花假之穴，砂回水绕，护缠重重，至立穴之处，若无唇口开睁。如平面五分者，则为死气。

5．更有一种田地，高低浪涌而来，直至飞边吊角之处，以有动静或届口若无，亦是花假。

6。立穴最喜其高。经云：平洋一突最为先，不怕八风要水缠。又云：穷源千刀，不如平地一堆，如地面三四尺者，可开金井，然须比田仍留高尺许，以避水患。

7．平地作穴，宜培土高过龙虎，方可结扩，以避左右之砂压冢，谓之浅埋深葬。

8．洋与山不同，惟上砂不宜高长，山洋皆然。

9．水从右来，而虎砂更高过穴，主绝三房。

10.水从左来，而龙砂更高过穴，主绝长房。故书云：形穴虽奇，天门闭塞不须观。其下手收水之砂高长乃佳，亦要适中绕抱为妙。

11．穴前有低田为小明堂，外布高田作案者，乃发二房。明堂如掌心，家富斗量金，或后龙高涌坐为是，亦须堂局绕抱乃真。

12．坐空朝满之地，不怕八风，但要后滨水缠或河抱穴乃吉也。盖平洋之地，以水为体用，故有滨河绕穴者，即如山地有障砂缠抱之意。

13．水流左要左滨，即为左单提，水流倒右，要右滨，即为右单提。书云：有曲流之水，即有曲转之山，此之谓也。

14．倘穴有河，或有低田聚水，为内明堂，其外要有罗城高起，方为吉地，如穴前水外，见低田真去者，主凶，所谓明堂不收气，不聚也。