富贵贫贱在水神：土者气之母水者气之身

五行之气，行于地中，有土则有气。五气生则成云，降则为雨，土者气之母，水者气之身。气行则水随，故水必随土也。五气在地中生万物也。脉从水止，水从脉行，水者气之用，气者水之合，土静而不动，属阴；水动而流通，属阳；静为体动为用。故地理家必先取龙体之来，以观其气所止，乃观其水神之出入，以审龙脉之所止。脉止则水界则穴结矣。

水之重

入山观水口，登穴覌明堂，若能知四库，方为知阴阳。凡到一地，先观水口，如城门四周关拦，内有真龙结作。罗星龟蛇狮象守口，必藏上格之龙穴。华表捍门，日月镇守，定结富贵之地。北神镇塞，必有大贵之龙。王侯之门，狮子石柱立水口，城门重重关锁，定有王侯居此，

中等水平的地师就应懂得观来水与去水，穴局的吉凶富贵贫穷，都可根椐水的来方，去水的方位而分便吉凶的。又可根据来水与去水定穴定向的。水口是山之门户，水口是穴之大门，水口出处下砂关锁，罗星之镇塞，捍门、华表、日月、三台、禽曜、龟蛇、狮象、列成旌旗形式，出现实喻水口之门户壮观，内必有大封拜之地，如两水不交，水流直出内无真龙，或龙势正向前方行走落穴。如一穴地前，形成两水夹护之水。内堂、中堂、外堂、也层层山于水对穴地的关锁护卫。又云关门若有十重锁，必有王侯居此间。昔人谓：“天门要开，地户要闭，来水之处广，去水之处聚。大水之中寻小水，盖水口乃地之门户”。

观察水口之出处喻观王候将相之城楼门户，能做到观外知内，这是占山之要诀。穴场内外两旁的流水三分三合，以流水的两片两翼中，可以观察到穴地的高低。水有得失，水曲曲有情之来，水去则悠扬宛转有情而去，然看其来去的形局，应去少则来多，去少聚多，能纳十分之来情，能消一分之去水，能消十分之去水，则能纳百分之来情，此情此理必当然。水之来去贵在对穴有情，何谓有情，面前之水弯环抱穴、往复留连，谓之有情。何谓无情，水来反弓，直泄直流，谓之无情。

穴的第一水是元辰水，穴内有了元辰水，主子孙数代同堂，合家欢乐安康。穴内的第二水是怀中水，穴内有了他，示穴庭能纳受堂气，穴主子孙会养生，活的自信。穴的第三水明堂正中，穴中有了他子孙家中积钱谷，家道日益兴隆富余。穴的第四水是龙神水，案外水，有了它子孙官越坐越大，田地钱财越聚越多。四种水法之密各有出处。《锦囊经》又云：“朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，以返不绝，法当一折渚而后泄，洋洋悠悠，顾我欲留，其来无源，其去无流”。

道出水的来去，来要生旺，去要休囚。若来处休囚，去水生旺者凶，来自生旺，去自休囚则吉，如去水凶，必定贫困衣食难得，去方吉则钱财丰盈富贵。又云：“水法必须是，曲曲有情意流来，去曲曲而去”。看不见水的流出为佳。又来不欲冲穴，去水不宜直泄，故龙有起伏转变，时行时止，是龙气的变化，要以水而界之，故大江大河湖海，小水沟渠干流。对穴有情为我所用，弯环朝抱为有情，曲曲去来为有用。又龙有吉凶迟，砂水吉凶速，当知。

水分公私

论水的公私，是水对穴场的远近关糸，龙非一技，地非一穴，必则各有各的近身小水口，或有罗星护水富贵贫贱在水神：

富贵贫贱在水神，水是山家血脉精，

水主财源山主丁，水法来去要澄清，

急泄直流财不聚，直来直射损人丁。

左射长男必遭殃，右射幼子受惊惶。

若然水从中心射，中子之房祸莫当，

浸脚荡城子息少，中心射胁孤寡夭。

澄清出入多聪慧，淤浊生子皆愚钝。

大江朝来田万顷，暗拱爵禄食五鼎。

曲曲流来秀水朝，定然金榜有名标。

玄玄流去财源聚，亦出联盟俊伟郎，

虽然不得状元第，也出清其翰苑香。

水法而拘去与来，但要曲曲去复来，

三回五度转过穴，悠悠眷恋不忍别，

稍稍祸福砂水断，贵贱还得龙上看，

龙若贵时砂水贵，龙若贱时砂水贱。

昔贤留下消水入式歌：

真龙落处众水聚，水聚方为是。

昔贤何以水为先，水住穴堪扦。

入乡先须看水口，留心莫乱走。

两山对定似葫喉，真龙在里头。

寻龙点穴须仔细，先要看水势。

若是龙住水聚堂，不聚乱茫茫。

穴落止时水便聚，不止迢迢去。

穴居隐怪却难扦，细把水来辨。

水本原是龙血脉，二者都要得。

若见当面去匆匆，便是鬼劫龙。

或是随龙来百里，见穴便停止。

后来止处分雌雄，得水喜相同。

若是阴阳分路明，下后富家兴。

东牵西走不弯回，劝君莫轻裁。

偏正穴法任君下，两角中心也。

三叉中取更无疑，失一便为非。

辨水分格歌：

天机水分富贵贱，上中下格辨。

富贵的在三格中，贱是下格逄。

弯环曲折皆为贵，贱是直流去。

洋潮济济荡胸临，富盛斗量金。

汪汪万顷无涯际，财帛来无数。

荡流直去无关拦，穴吉也徒闲。

面前峻急明堂远，只要有城转。

莫因此样有疑心，龙居始为真。

若是堂倾无聚处，有穴终须弃。

龙真穴正出天然，切记好按扦。

前面若逢卷帘水，定主填房子。

直去百步不回头，此是退田牛。

辨水须把龙为主，贵贱龙中取。

贵水若还遇贵龙，下后出三公。

龙贱水贵反不吉，决定破家室。

水贱龙贵不为全，祸福两相兼。

水贱龙贱不足取，绝人荒基推。

水中有煞最难医，在人细详推。

仔细消详煞八样，刑克冲破状。

更兼穿割实为凶，箭射总皆同。

刑是土穴得土水，鳏寡孤独鬼。

冲是洋朝势太雄，穴小最为凶。

克是阳脉得阴水，初下退田地。

破是众水穿罗城，妻妒女儿淫。

穿是一水穿堂过，连绵非横祸。

割是穴前扣脚流，欠债不知休。

箭是面前来向穴，口舌频频见。

射是一尖向穴冲，凶祸岁岁逄。

真龙苦与砂水对，祸福缘相配。

天造地设一定规，凶吉难再移。

立穴得水为先

平洋之地得水为先，穴之前后左右得生旺官禄，贵人吉秀水会合朝拱发福乃大，故玉尺经云：“五行实无系于龙家，祸福须明于水路”。青囊经云：“富贵贫贱在水神，水主财禄山主人”。今术家亦知得水为先，见有水来即立向朝对，不辨其吉凶，如合三吉六秀，合长生冠帯帝旺自然富贵。如与水局不合，徒贪其水而朝对，不按三合不知生旺墓向，如犯冲生破旺，墓煞反逆未受六秀之吉，先得败绝之祸矣。杨公向旨在于局内依水立向

六秀水论

艮、丙、兑、丁、巽、辛、方来水为六秀之水，若朝会于局内，于本龙虽不合生旺，而他方无水可收，只将六秀之水收局内，或合长生，合临官，合帝旺、冠带、养方皆可。若局内生旺方原有水来，不在六秀之位，应收本生旺方之水为上，不必勉强牵合六秀归局。合六秀，则反失却本生旺之水，拨归死绝之处，不惟不得六秀之吉，而反受生旺死绝之祸，或冲生破旺，则伤丁破财之灾不免矣，时师当审其轻重得失。不特水此，其砂峦者，亦宜合法也。

黄泉水论

黄泉水是〈三合、形理〉风水中的黄泉水法：没有三合风水就没有黄泉水法。黄泉水是按三合风水错立向之黄泉水。

○庚丁坤上是黄泉：庚金长生在己，立庚旺向，坤方水来是官禄水到堂，书云：庚向坤朝流入库，

管教此地出英贤。如水从坤上流出，为流破官禄位主少亡败绝故为黄泉。立丁向乃亥卯未木局墓向也，穴前左水到右出坤去，书云丁坤终是万福箱。如右水到左往辰巽而去，立丁向乃申子辰水局养向，得坤水来，螽斯千古富贵双全，若水出丁未，错立丁未向，坤水来犯木局墓绝水到堂立主败绝。书云“丁庚坤上是黄泉。”故为黄泉水。

○乙丙须防巽水先：丙火长生在寅，立丙旺向，巽水来是官禄水到堂，书云：丙向巽水流入库，儿孙世代为官员，如水在巽上流去为流破官禄临官位犯杀人大黄泉，丧成才之子主少亡败绝，故为黄泉，立乙向穴前左水到左出巽巳去，为申子辰水局墓向，书云：“乙向巽流清富贵”如右水到左往艮寅而去，立乙向乃巳酉丑金局养向，名为贵人禄马上御街。若水从向上正乙字出，错立乙向，巽水来犯水局墓绝水上堂书云：“乙丙须防

巽水先”。故为黄泉大煞，立主败绝。

○甲癸向中忧见艮：甲木长生在亥，立甲旺向艮水来官禄水到堂，书云甲向朝来艮入流，管叫儿孙出公候。如水在艮上去，为流破官禄位犯杀人大黄泉主少亡败绝故为黄泉。立黄泉大煞：

丙午向水不出巽巳

庚酉向水不出坤申

壬子向水不出干亥

甲卯向水不出艮寅

当忌此煞水最凶

江海湖溪之旁立穴，水潮长落无蓄者不可取穴，必要聚而蓄者可用，然必有界水关口，若水大汪洋，内无界无关，则其穴为荡胸、浸脚、荡城、扑面，盖势大无界关，不能承受，属阴阳不交之地。所用之主退财丁少孤寡。又须察水神之情状，可否向后阡点，看其有来有聚留水沟，远看歪斜，近观明园如镜，拱环如带，可知此水为我而设，按三合形理四局中，来水去水立向。发福永远也。平阳水法，喜水来路多，去路少，忌来路少则去路广，去路少则气无分泄也，然有来斯有去，去多则来亦多，去少则来必少，听起来则有道理。但来多来少堂前喜贵聚蓄，来水不宜顺窜，去水须要有砂关，来要曲曲去要回环，在此处点穴是上等之穴地也。

龙水分左右

按杨公三合行理大宗之法风水，点穴立向应分变龙水分左右，朝抱之理，知龙水左右朝抱之理，点穴立向分其吉凶。阳龙结穴必是阴水来朝弯环到左边，阴龙结穴必是阳水来朝弯环到右边。

如丙龙结穴，必乙水来朝，以会寅出戌，此是阳龙顺行，阴水逆行即为右水到左也。

如乙龙结穴，必丙水来朝，以会寅出戌，此是阴龙逆行，阴水逆行即为左水到右也。

如壬龙结穴，必辛水来朝，以会申出辰，此是阳龙顺行，阴水逆行即为右水到左也。

如辛龙结穴，必壬水来朝，以会子出辰，此是阴龙逆行，阳水顺行即为左水到右也。

如甲龙结穴必，癸水来朝，以会亥出未，此是阳龙顺行，阴水逆行即为右水到左也。

如癸龙结穴，必甲水来朝，以会卯出未，此是阴龙逆行，阳水顺行即为左水到右也。

如庚龙结穴，必丁水来朝，以会巳出丑，此是阳龙顺行，阴水逆行即为右水到左也。

如丁龙结穴，必庚水来朝，以会酉出丑，此是阴龙逆行，阳水顺行即为左水到右也。

点穴立向要分明，阴龙阳龙结穴真，阳龙顺走阴龙逆，左水右水到库清，

阴龙须向阴生处，阳龙定向阳长生，阳龙顺走阴龙逆，八龙俱宜向长生。